中华武术起源无极说

     中华武林流传着“中华武术起源无极”说。谓之，“无极生太极，太极生两仪,两仪生四象，四象生八卦......直至无极生万有”。反之，武术又包罗万象万法，最终是万法归一，万法归无。武术练至无我、无他、无万物之境，方是最高境界。由此而产生“武术从无极而来，归无极而成终极”的传统说法。

    何谓无极？无极本是虚无之义。其实即是无中生有，从无到有的过程理念。是中国古典哲学对宇宙万物生成的认识论核心。遵照历史唯物主义的科学发展观分析，中华武术应起源于古人类的生产劳动和原始宗教文化。

    有史料这样记载：“古人以石片砍物则为器，以石片格斗则为兵”。原始古人类出于对生存需要而本能地使用石之片棱、树木枝棒作为抵御凶兽侵袭和与异部落争斗的器械。 这就形成了后世兵器形制的胚胎，其简单的使用方法则孕育着兵械格斗技术的萌芽。其次，古人类在“图腾”原始宗教文化时代，由于崇拜图腾的意识而产生模仿图腾 动物的特长，希冀以此战胜敌对。如：“蚩尤与轩辕斗，以角抵人，人不能向”的记载，即是从崇拜图腾牛，到仿效牛以角抵人的原始宗教文化产物。这种产物便开始孕育武术徒手搏击的萌芽了。

    随着社会发展进入奴隶制社会后，由于国家的产生，便有了国家的军队。青铜器的使用，催化了兵器的变革形成。如石镰刀变体而成为“戈”，木棒的一端加箍而成为“殳”等。奴隶主与奴隶主之间的战争推动了兵器使用方法的积累和研究 。角抵也由斗力而发展出现了奇巧取胜的技艺。约在公元前1075年，已出现了兵器击刺技能训练。如《十三经注疏·尚书·牧誓》记载：“夫子 朂哉。不愆於四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齐焉。” “伐为击刺。” “戈谓击兵，矛谓刺兵”等 。就是记述西周军队进行技能训练的方法。同时还有“武舞”的记载：《礼记·内则》曰：“成童舞象”。就是说的在未成年人时，进行攻防动作的教学。《十三经注疏·毛诗正义》注云：“象舞，象用兵时刺伐之舞，武王制焉。”疏云：“ 此乐象於用兵时刺伐之事而为之舞，故谓之象武也”。

    约在公元前313年—公元前218年战国时期，出现了“技击”一词。《荀子·议兵篇》曰：“齐人隆技击” 注曰：齐人以勇力击斩敌者，号为技击。” 《汉书·刑法志》云：“齐愍以技击强。” 注引孟康说：技击即兵家之技巧。技巧者，习手足，便器械，积机关，以立攻守之胜”等等。

    由此可见，中华武术起源于远古，源远流长，是世界古老文化之一，是中华民族所独有的文化艺术瑰宝！